就是出身慈济寺,对于慈济寺的一些习惯,饮食,早课等等了如指掌。
虽然之前慈济寺因为他打伤了尘,夺走孔雀大明王的事情戒严了,但是因为之前他入魔的事情,慈济寺断代极为严重,现在除了了尘,了凡两个了字辈的师祖之外,往下无字辈统共也就那么十几个,明字辈的徒孙数量到是上去了,有几十人之多,戒字辈因为年纪都还小,修为低,所以不顶什么事——故此,温宁失踪之后,慈济寺派出三四拨无字辈带着明字辈的僧人外出寻找,慈济寺只靠着护寺结界撑着。
他能做手脚的机会多得是。
只要收敛了自己的魔性,他依然能幻化做普通的僧人模样进入慈济寺内,慈济寺的护寺结界薄弱在什么地方,又在哪里最容易入侵,他一清二楚。
这怪不得了凡,他已经极其谨慎了,只是了缘想到的比他更多而已。
最开始袭击了尘,是要借着慈济寺和大塔林寺之间的关系,让他们取得大塔林寺中的药师佛舍利,后来,他为小蛮选定了那个福缘深厚的“躯壳”,可惜却被无音垂死挣扎,逃出生天。他寻不到二人,便转身回到中州,率先潜入慈济寺,伺机在慈济寺的饮食上下毒——要知道,慈济寺的僧人大多辟谷,寺庙里修为较低的小和尚们,又不会经常跑去偷吃随时能吃到的核桃酥,有机会享用到这“慈济寺三大特产”之一的,只有暂住在慈济寺的香客。
而现在因为他的关系,慈济寺已经遣散了所有的香客,药师佛舍利认那小姑娘为主,她自然也不会立刻离开慈济寺,所以,慈济寺内最有可能吃到毒核桃酥的,只有那个小姑娘。
——原本应当是如此的。
然而,谁知道了凡找了几天的温宁找不到,急的眉毛都要掉了,突然小姑娘自己找上门来,让他顿时又高兴又轻松,于是拿出了自己珍藏的上品核桃酥来款待这个小祖宗。
了缘只来得及操控那只麻雀,偷背了一块毒核桃酥,趁着温宁提着裙子赶去追温侠,离开厢房的时候,给她掺进那盘上品核桃酥里。
就是被无音掰碎了,丢去喂雀的那一块。
原本,温宁只要吃下那块毒核桃酥,了缘就能以当初在西域学到的邪术控制她,让她带着药师佛舍利来找自己。
谁知道这小姑娘的运气如此之好,之前吃了那么多块核桃酥,最后这一块居然因为吃饱了,吃不下了,就逃过一劫。
这般福运,不是一般人能拥有的。
了缘抿唇冷笑一声——难怪药师佛舍利都忙着倒贴这个俗世里的小姑娘,这般运气,若不是天道加持,他可不信。
看来,还得另想办法,夺取药师佛舍利——这个小姑娘他可以不要,但是药师佛舍利,他必须得到手。
而在慈济寺内,温宁丝毫不知道自己又极为好运
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