第五十章携美逛三清观庙会
早餐过后,走出了餐厅,张远志问三大盖世美女,说道:“我的三位老婆大人,呆在家里实在闷得慌。今天我们到什么地方去玩呢?”
冯雅丽想了想,说道:“我们今天去玄妙山三清观看看好吗?今天是难得的一次庙会,去三清观虔诚的参拜三清尊神,每人许下一个人生最美好的心愿,不许说破。今天是三清观重大的节日,不但有各种表演,晚上还有焰火烟花,灯舞游行。”
张远志哭丧着脸,说道:“你们拉我去看热闹是假,高消费买东西是真。总算找到一个冤大头替你们出钱了。”
冯雅丽嗔道:“别说的那么难听,弄得我们靠拢你都是贪图金钱似的。如果你不想去的话也没关系,你不去我们照样可以去,你不去我们照样可以玩得风风光光。是你觉得呆在家中孤单寂寞,不知道这一整天可以做些什么。要我们陪你找个好玩的地方去玩玩。请你务必搞清楚,是你要我们陪你去玩,而不是我们缠着你要你带我们去玩。”
“我是说着玩的呢,其实我也非常想到玄妙山三清观去好好看看,还愣着什么,三位老婆大人,我们走吧。”张远志笑着说。
三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致洁,故混而为一。”认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一。”后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此,三清尊神在道教神仙体系中位为最尊。
三清,即道教体系中地位最高的三位尊神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
遍布中国各地的道教殿堂多称为“三清观”。
玉清元始天尊在“三清”之中位为最尊,也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称,《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天地之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。
上清灵宝天尊的位置仅次于元始天尊,《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍,然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历,道教典籍中也不太明确,有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿
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