得有一个前提。
而这个前提,就是武功的相性,或者说契合度。
举个例子,鲜花,和香槟组合在一起,代表着欢庆,寓意很好,也很容易被人接受和理解。
但鲜花和牛粪,或者鲜花和蚊子,苍蝇,彼此之间就不是那么好联系的,就算强行捏到一起,也只是一团糟罢了。
同理,武学上对于相性的要求更高。
一门打法刚硬,招数古拙的武学,和一门偏灵巧,柔和的武学,是很难糅杂到一起去的。
刚柔并济的武学特性当然也不少,但并不代表随意一门刚强武学和绵柔武学都能融合推演出来。
照天镜不是神,它不可能凭空捏造出一门强横无比的神功让孟昭修行。
它的作用,就像是一个水平相当之高的老师,能把一个天才,教导成强者,但绝不可能将一个根骨孱弱,脑袋痴傻的蠢材教导成同样的强者。
或者比喻成一个厨师,能将好的食材和调料烹饪成美味,但再厉害,也不能石头和树皮做成美味。
这是它的局限性,却也更显的真实。
“这么说起来,罗汉童子功,和赤旗令,就是相性不足60,才不能融合推导。
如果将来我再找来其他的武学,让三门武学的相性达到及格线,然后融合升级呢?”
这个疑问深深留在孟昭的脑海当中。
至于能否实现,得看他能否找到那样一门深奥精妙的内功心法了。
他对此充满着期待。
毕竟赤旗令,罗汉童子功,代表着他武学的主干,也是根基,更是未来。
只有根基越深,主干越强,未来才会越广阔。
若能将赤旗令神功优化推导,挟此功的威能,超越孟神通也并不是空话一句。
回过头来,压下略显激动和兴奋的心情,孟昭仔细琢磨了下。
罗汉拳与日轮印,梅花桩步与飞云步法,之所以都有如此高的相性,其实和两者的复杂程度有一定关联。
罗汉拳也好,梅花桩步也好,都属于一类武学的基础,而后侧重于某一种特质。
如罗汉拳除了包含基础的拳法招式,修行,运劲法门,特质便是刚猛,雄劲。
这一点和日轮印的法门多有契合,故而两者相性极高。
梅花桩步在涉及到基础步法和提纵轻身之法的修行外,侧重于下盘功夫的锤炼,突出在一个变化多端,活而不乱的特质。
飞云步则是强调自身的轻身灵动,二者并不排斥。
或者换一种说法,日轮印,飞云步法,是基础武学的进一步提升,更容易融合转化基础武学的特质,优化自身。
相当于吸取精华,剔除糟粕。
至于具体能做到什么程度,融合优化到什么层次,还是得看照天镜的威能。
等想明白这些,孟昭越发觉得融合武学,是自己提升实力,甚至走向武道高峰的一个捷径,一个旁人拍马也追之不及的捷径。
不论是成道之本,还是护身杀伐之术,都能借此来达到一个旁人所不能及的层次。
至于如今的提升方向,孟昭也早就有了打算。
赤旗令自然是优先,第一位的提升,且是未来一段时间内的主要修行之法。
融合之法,也会是以赤旗令,日轮印,还有飞云步三者为中心打造。
这样,不但能发挥照天镜的能力,也能扎实的提升自己,而不至于熊瞎子掰玉米,掰一个,丢一个。
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