从西域教的诱惑下拉回老四、为诺布的选择买单,周易是把失控的愿力一股脑收进了自己的精神识海,结果老四和诺布轻松了,他却背上了一个不大不小的包袱。
这些愿力本来就是佛家信徒的精神所汇,自然不会买周易这个异教徒的账,在他的精神识海中刮噪个不停,一时间脑袋里都是‘阿弥陀佛’之声,周易烦不胜烦,最后干脆用强大的精神力死死镇压,可要得到这些愿力的认同、让它们老老实实不会捣乱,恐怕还要费一番手脚,用些功夫才成。
他创出打奶的高明手法,传授给土登牧场这些牧民以后,就感觉那些捣乱的愿力似乎安生了一些,转念想来,估计这牧场上的多半都是西域教信徒,吸收来的愿力有很多都是出自这些人或者这些人的长辈亲友,虽然愿力没有独立人格、一旦学会思考,上帝和佛祖估计都要发笑,可他福泽牧场的善举,还是会让这些愿力老实了许多,这是科学家也无法解释的问题,有点玄乎。
所以周易灵机一动,干脆把老肖恩的名片给了巴曾一张,反正洋毛子也要消费大量的奶油,本质就是奶油的上等酥油肯定会受到他们的欢迎,也算是顺手帮了牧场一把,不说拉拢那些‘愿力’吧,也算自己的一番善举,积累阴德。
见识过传说中的来世高僧和神奇的佛门愿力,周易都渐渐有些‘迷信’了;全能闲人系统让他渐渐异于常人,开始接触类似苏定方、王栋、明味这样的人类修士,眼界也越来越是广阔,以往认为荒淡不经的事情,如今却都成了一个个事实。就比如格勒阿旺宫送给他的三生三世经,靠修炼这玩意儿就能选择轮回投生的方向,保留前生记忆?如果再进一步,不就是白云子道长所谓的道家炼神手段麽?
这个世界没有神仙鬼怪,更没有阴曹地府,如今周易接触的越多,越就是个无神论者;他现在渐渐有了明悟,武家道家追求混元境界,那是在求肉身方面的突破;至于道家炼神、西域谜教转世修行,那是在求精神方面的突破;如果肉身精神都突破到极点,那又是怎样一种成就?悠然英雄、白玉京与这种至高成就有没有关系呢?是一回事,还是各有巧妙不同?
周易嘿嘿笑了起来,越来越有意思了,一个‘新天地’终将展现在自己面前;或许那才是真正的大悠闲、大快乐之地,与之相比,什么隐居乡野、什么田耕牧鱼,都要落了下乘,不过是个外相、皮毛而已。
“易哥,你在想什么呢,笑得怪怪的”
有对柔软的东西碰了他下,比这东西更柔软的,是柳絮脉脉含情的目光。阳光透进帐篷,把她上半个身子照得雪白,好像一截美玉相仿,脸蛋红晕晕的,似乎还没从昨夜的癫狂中脱离开来。
昨天的
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