山院凌奈说道:“你对自己的小说作品根本就没有爱,只是为了应付家人创作出来的,这样的小说或许能够受到欢迎,作为快餐式的作品供年轻人消费。但,就格调来说,这种小说实在不高。”
“那么,加入了你的精神内核之后,又会如何呢?”
“将会完全不同,如果没有精神内核,你的作品不管怎样精美,也不过是一堆精致的文字垃圾,毫无意义,因为它没有思想,或者说它的思想太幼稚低俗。”
不错,这一点清水白石完全赞同,霍比特四郎的文字就是如此,没有人能够说霍比特四郎的文笔不好,这人确实能够写出很多优美的句子,但是在思想上,他的脑子里除开钱,就没有任何东西了。
“我赞同。”
“我不会要你任何……咦?”学姐惊愕的停了下来,问道:“你这么简单的就同意了?”
“为什么不同意呢?反正我也没想写出什么精神内核之类的东西,你愿意帮助我,我没有拒绝的理由吧。”
“还是让我把话说完吧。”
“你说。”
“我不要求笔名,也不要求你的稿费,这始终是你的作品,不过在创作的时候,你需要同我讨论,故事的结构以及创作方式,由你的喜好,但核心思想,得要听我的。”
“行,那么,精神内核又是什么呢?”
“我还在想。”
“你可要快点想啊!我这边很急的。”
于是学姐又回到了之前的困惑之中,清水白石的这种空洞的青春小说,为什么会受到欢迎呢?
是因为青少年们都是白痴吗?虽然这么想很解气,但是无法解决问题。
仔细想想,真的只是单纯的青少年的问题吗?
文章之中流露出的反叛,对品牌的消费,对高消费生活的追求,以及对男女之间发生关系的随意性,这些都是吸引青少年的原因,但是深究其中,最主要的原因,还是钱。
拜金主义充斥于整个社会之中。
年轻人向往那种纸醉金迷的生活,他们愿意幻想着自己被各种名贵品牌包围,过着上等人的生活,就算是在这种空洞的生活之中毁灭,他们也义无反顾。
“樱花。”学姐说道。
“什么?”
“文章的核心之一,应该是樱花,”学姐说道:“这既是能够将文章升华的一个优秀主题,同时也是大热的标志之一,读者应该会喜欢的。”
“学姐,你说出的每个字我都明白,但是合成一句话,我就完全不懂了。”
“你知道‘物哀’吧?”
“大致的听说过,但是不太明白。”
物哀是东瀛江湖时代,国学大家本居宣长提出的文学理念,简单的说,算是一种触景生情。同时,物哀也是一种生死观,追求的是瞬间美,不惜在美的瞬间求得永恒的静寂。川端康成认为物哀成为了东瀛美学的源流,同事,他也认为死
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